對作品№1彼岸,№2雲天之間,№3深呼吸的評論
- 10月 02 週四 200810:52
[許國鈺]作品№1彼岸,№2雲天之間,№3深呼吸的評論
對作品№1彼岸,№2雲天之間,№3深呼吸的評論
- 10月 02 週四 200810:36
葉世強的禪畫──坐窮四荒的瞬間光明
葉世強的禪畫──坐窮四荒的瞬間光明
文/黃粱（2006）
超越視覺藝術的禪境繪畫，超越繪畫世界的人文思想。葉世強從傳統文化基因深處開闢出一片藝術叢林與詩歌風土！「傳統」不是一個符號倉庫，而是一種血脈相連的文化歸屬感，與當代生活息息相關，使生命成為一條源遠流長的大河。葉世強的藝術流盪在自然、人文與歷史之間，銜接過去與未來，使藝術的夢土成為人生永恆嚮往的詩意家園。葉世強的藝術如此不合時宜！野蠻荒蕪，不講究優雅，拒絕框裱，毫無社會規範可言；隱遁了一輩子的藝術神行者、清貧思想家，請勿以世俗意義的職業畫家看待他。
「閑居理氣，拂觴鳴琴，披圖幽對，坐窮四荒。不違天勵之叢，獨應無人之野。峰岫嶢嶷，雲林森渺，聖賢映於絕代，萬趣融其神思。余復何為哉？暢神而已。神之所暢，孰有先焉！」（南朝．宗炳＜畫山水序＞）獨居無人之野作詩製琴，正是葉老的日常生活寫照，在精神高揚而孤絕，前無古人後無來者的藝術荒野，斬絕萬般秩序，以生辣猛利的筆墨劈開新地，脫略形骸求取精神。葉老嘗言：「一旦我開始作畫，我就變成另外一個人，像一頭猛獸。」看過他現場繪畫的人無不驚駭！筆筆氣勢迅捷而精神耿直，當下斷然如禪公案，水墨、書法、油畫皆如此，皆可謂之「禪畫」。請想像大唐書法家張旭震動長安的身體性狂草舞姿。
葉世強繪畫的構成基礎，來自書法藝術造詣對線條之高超掌握，深刻體驗書法的審美意識與造型原理，身體貫氣運筆；支撐畫面的精神骨幹是「筆墨性情」，「筆墨」不再是構造畫面的工具、技術，筆墨是「心之流轉」，是生命的歌者，歌詠歲月無端人間有情。「筆端含情」的線條意味筆墨節律與心靈節律統合無間之義，成就他繪畫世界「落筆成形」的藝術境界。
葉世強繪畫的構圖簡潔，色調素樸，筆墨既從容又迅疾，畫面氣定神閑。試探虛實對話之邊界美感，在構圖上砥礪虛實邊界至結構張力極限，是葉世強繪畫美學的重要特徵。葉世強的寫意繪畫擴張了傳統寫意美學的格局，豐厚了寫意的精神內涵，無論水墨寫意或油彩寫意，都不失其溫柔婉約的抒情性，依循質感堅持與境界追尋之中國傳統藝術美學，從精神意念與身體經驗兩條線索持續向前推進，並從「寫意」淬煉到「唯心」。葉世強近十年來作品普遍篇幅巨大（葉氏標準畫幅139×302cm），以一張畫象徵一座舞臺，藉由筆墨之通道將身體的深層經驗化作線條與墨韻之舞蹈，清剛流轉「我即高山流水」之氣象，畫面上筆觸之舞動，經常保留了身體揮蕩轉動時的能量波動感，渾然筆墨仍在當下運動中，直探意識放空之境界。
葉世強的藝術創造了新的筆墨法則，解放了傳統繪畫的構圖程式，況且不自囿於繪畫成就與藝術執迷，而衝決向全體身心之統合感悟，與禪境詩意之開拓，此乃葉世強作品與當代藝術最迥然有別之處。葉世強藝術的禪境與詩意息息相關。詩，剝落一切默照本心；禪，洞燭機先當下果決，葉世強的藝術是無法之法，詩中之詩。葉世強藝術之道的啟示在於堅守藝術心靈的絕對性，只要我們追尋內心的崇高、超越，畫面自然就呈現清高空靈的人文體性。
- 10月 02 週四 200810:35
太古的滄桑：葉世強藝術的美學特徵與文化體性
太古的滄桑：葉世強藝術的美學特徵與文化體性
文/黃粱（2007）
文/黃粱（2007）
- 10月 01 週三 200811:50
黎畫廊藝術講座 _許國鈺的繪畫
許國鈺的藝術講座已於 九月二十七日 晚間圓滿結束，非常感謝颱風前夕專程到訪的朋友們，在此附上講座現場照片。
黎畫廊總理 黎耀之 先生開場白
黃粱主講：藝術的彼岸•許國鈺的繪畫
許國鈺主講：我的油畫材料
- 9月 27 週六 200817:00
侯俊明（1963－
侯俊明（1963－）
2008年 三月十七日 在紐約登場的蘇富比亞洲當代藝術拍賣（Contemporary Art Asia）為眾所矚目，由於近幾年中國當代藝術熱，其所指的「亞洲」又幾乎清一色是由中國畫家所包辦，其他地區的亞洲藝術家只有區區幾位陪襯，例如日本當紅的草間彌生，所幸台灣藝術家也有幾位上榜，其中，近一年來才迅速竄紅的侯俊明也入圍了，令人眼睛為之一亮！作品擠進蘇富比 拍賣價跌破眼鏡。
- 9月 27 週六 200815:40
陳幸婉簡介
陳幸婉
身為一個創作者，最重要的是誠實而沈靜的工作，不在乎外界的種種喧嘩。這是一條無止境的探索之道，隨著生命經驗的累積而成長。創作的過程帶來的喜悅，是最大的回饋，而不是外界的掌聲、起哄。
我崇尚自然，藉著創作，紀錄我對生命、對自然的體會。
創作是生命中內在的需求，沒有任何事能比創作帶來更大的喜悅。
AC244 水墨 137 x 69 cm 陳幸婉 (1951-2004)，台灣前輩雕塑家陳夏雨之女，台灣台中人，畢業於國立藝術專科學校，曾入李仲生門下。作品嘗獲台北市立美術館首屆新展望獎，李仲生現代繪畫創作獎。1990年赴瑞士巴塞爾藝術家工作室創作半年，1991年獲教育部甄選赴巴黎國際藝術村創作一年。1995年獲文建會甄選赴美國研習創作半年。長年旅居巴黎。
多年的海外創作行旅經驗，使她拓展了藝術視野的深廣度，創作上也迭有進境，複合媒材和紙上墨水雙線進行，從平面發展為立體，從立體復歸平面，形式上相互推演轉化，風格一路從揮灑、逬發、絕對，逐漸走向內斂、精純而通透。創作理念從對生命的探索出發，追尋一種純粹、真實、沒有矯飾、合乎自然的原形與精神性，過程中，尤對時間、生命、死亡人類的戰爭屠戮等主題有深刻的省思與觀照。
- 9月 26 週五 200817:33
黎畫廊大安路新址開幕巨獻﹣天地對話 葉世強&陳幸婉聯展
{新聞稿} 天地對話 葉世強&陳幸婉聯展
展期：7/5~7/30 開幕茶會：7/12（六）下午2點
黎畫廊自2001 年成立至今，已堂堂邁入第七個年頭。這些年來我們在藝術領域不斷地深耕，也獲得了無數朋友們的熱情迴響！為了提供更好的賞畫空間以及便捷的地點，我們將搬遷至仁愛醫院後方的大安路一段巷內。新展場佔地70多坪，分為上下兩層，每個細節都經過悉心的規劃。一樓為當期展區，B1則為經典展區和版畫專區，另外更專闢了一個空間擺設獨家開發的精緻藝術禮品。相信黎畫廊的新展場一定會帶給大家一個全新感受！
黎畫廊在開幕展上鄭重推出了葉世強和陳幸婉的聯展。這兩位藝術家無論在藝術精神和造詣上都令人景仰和讚嘆。葉世強其人和藝術之獨特性，曾使文建會主委陳郁秀在2001年偕同諾貝爾文學獎得主高行健，至花蓮拜訪這位隱居的禪行者。葉世強於2007年在國父紀念館中山國家畫廊舉辦了一場精彩的個展，沒有特意打廣告仍吸引各界人士參觀，包含藝術界大老、影視名人、甚至壹週刊也專文報導，各界反應熱烈。葉世強的藝術思想奠基於中國傳統藝術精神，以靈魂揮灑道盡佛性的「空靈」與「空幻」。不論水墨、書法、或是油畫皆充盈著禪意。尤其書法精神和視覺之革命性更是足以撼動藝術界！
陳幸婉為前輩雕塑家陳夏雨之女，承繼父親追求至高藝術的精神，不斷地在創作上進行自我挑戰。其複合媒材和水墨作品雙線進行，風格一路從揮灑、迸發、絕對，逐漸走向內斂、精純而通透。創作理念從對生命的探索出發，追尋一種純粹、真實、沒有矯飾、合乎自然的原形與精神性。陳幸婉2004年在巴黎驟逝讓藝術界一片惋惜，雖然藝術家在身體上離開了這個星球，但其藝術和精神則永存不朽！
我們這次特別策劃，讓陳幸婉的水墨作品和葉世強的禪畫水墨做一個對話，讓兩位不在乎名利，踽踽獨行在創作路上的藝術苦行僧，深深憾動您的心靈，目睹生命藝術的真實呈現！
黎畫廊將於新展場邁向一個新的里程碑， 葉世強﹠陳幸婉的聯展是您今年度絕對不可錯過的大展，歡迎各界朋友於7月12日下午2點前來參與新館的開幕盛會！
- 9月 26 週五 200816:58
水墨的神采與參悟 -葉世強．陳幸婉的藝術生命之道
水墨的神采與參悟
葉世強．陳幸婉的藝術生命之道 文/黃粱
