- 11月 26 週四 200917:11
山盟──愛山、畫山、以身殉山的李昆霖
- 11月 26 週四 200914:38
掉下了一顆明日之星 ── 悼李昆霖的殞落

掉下了一顆明日之星
──悼李昆霖的殞落
文/黎耀之
11月22日上午參加李昆霖的告別式之後驅車北返,如往常般地馳騁在國道三上,思緒卻如雲湧似地滾動翻轉,無法平復。
實在難以相信一位爽朗,頗有福相而且作品漸趨特色,即將展露頭角的明日之星,從此失去了光芒!
李昆霖是東門美術館所代理的藝術家,也是卓來成館長如哥兒般的好友,黎畫廊因為和東門美術館有策略聯盟的關係,曾經在民國九十四年(2005年)合辦了李昆霖個展,當時還出了一本畫冊,頗獲好評,據卓館長說畫冊內的作品後來大多數都被收藏了,可見對李昆霖的作品有鑑賞眼光的人還為數不少。
一直到去年(民國九十七年,2008年)又和卓館長敲定了今年的展覽。就在今年9月18日,帶著畫廊的同仁驅車南下到李昆霖的工作室看作品的完成狀況,欣喜此次展覽的作品較前次個展更見精彩之餘,晚上一行人在卓館長的邀約下去吃海鮮,很可惜平常酒量尚屬可以的我,因開車之故,未能和他們開懷暢飲,本來已請卓館長安排來台北時好好喝一攤,如今已成永遠無法實現的約會。
11月8日乍接卓館長來電告知噩耗,久久無法自己,不相信諸事就緒即將開展的人就這麼走了,黎畫廊成立八年多來,辦過幾十檔的個展,李昆霖成為第一位無法在茶會親自出席的藝術家,令人不勝唏噓!
茶會仍將如期於12月5日(六)15:00舉辦,就讓大家一起來緬懷這位猶如自己畫中的”獨腳仙”的藝術家吧!
昆霖兄,一路好走!
- 10月 31 週六 200915:43
賦與抽象的形色生命意趣──許國鈺個展「我腦海中的片影」 文/黃粱

色彩在許國鈺的繪畫世界中呈現非常明確的存有感,每一顏色區塊的角色性格、功能定位都很清明,這些充滿象徵意味的色彩團塊,就像小說家筆下的人物,依其佔據的關係位置,彼此以獨特的形色訴說自己的情感願望。觀看<我腦海中的片影15>就像欣賞一篇小說,紛繁的語言之點被塗抹上黃、白、天藍、墨綠、赭灰,忽隱忽現的情節在空間裡潛行,樹叢傳達出社群相濡以沫的溫暖情感,獨立之樹自有傲岸的信仰支撐,幾近無形象的畫面卻瀰漫著無窮的生命感觸。許國鈺賦與抽象的形色有機的生命意趣,打破了生命與無生命、實體與虛空之間的界限;好一幅空間結構迷離,而話語交談深奧的當代心靈風光。
- 9月 11 週五 200915:44
牛車店之歌──詹錦川的親切圖畫 文/黃粱

一踏進詹錦川老師家,馬上被門上的親切圖畫所吸引,一個抽象化人物與你一同踏步走進門來,一個帶著詼諧的身體表情的男人。這個人物就像詹錦川,神采奕奕,勤勞走動到處觀看;也像這屋子,隨時歡迎客人來訪,門一打開,這個人的表情好像在說:「進來坐坐!」,果然一坐定,就有涼的仙草奉上,接著又端來熱呼呼的碧螺春茶。
詹錦川工作室裡隨處擺放的小雕塑,造型抽象而樸拙充滿樂趣,看得出藝術家的審美品味別有天地。就像他的油畫厚拙天真,與生活情感緊密相連,卻又不被現實景象所拘限。畫面內容簡單,不過是日月、貓鳥、瓶花、小孩女人、桌椅房子;究其實,詹錦川畫的不是現實情境,而是心靈風景。一幅<藍牛仔裙女孩>的畫,既不描臉也不畫腳,就只突顯布裙質感之美,這單純趨向美之質心的審美特質,帶有詩的品格。詹錦川的油畫偏好用「藍」,藍得如同天穹般開敞而喜悅,不帶一絲憂鬱,真是奇蹟。每一張畫,畫的都是同一性情同一格調──不被世俗侵擾變動的清淨童心。純粹喜悅透過形與色的即興交歡,流露出一種率真的韻律感,一幅幅面容清新的圖畫,好似一個個天真的孩童向你打招呼,親切的笑容令人難忘。
- 8月 01 週六 200916:43
李美慧「白的喜悅」 文/黃粱

李美慧「白的喜悅」 文/黃粱
李美慧在陽光底下的自家果園中作畫,在山林田野道旁揮灑畫筆,農夫般的裝扮,以感恩的心謙卑的態度,舉起鋤頭般的畫筆在畫布上開墾出一片又一片遠離塵囂的新地。清晨陽光溫暖的“白”撫摩人的身心,與萬物同奏生生不息的樂章。李美慧的畫氣韻豐郁,生機盎然的喜悅來自對生命的仰望,來自藝術純粹之美的感召,李美慧將她對家園的愛,踏實用心地擦抹在畫布上,柚子樹、老梅與山茶,莿桐花開落,松樹糾結延展的臂彎,都在陽光底下舒放生命的芬芳。
李美慧作畫時彷彿沉浸在一股聖樂當中,音樂旋律將她的身心包覆承托,將有限肉身連結上無限背景,使她的藝術天地廣大而莊嚴,人世滄桑顯得微不足道;昇揚的心願與純摯意念在她的畫面上,化作空氣升降與陽光浮沉,獨留山林綠意被喜悅之白環繞。「白」是光之昭示,顯現萬物喜悅昇華的生命初衷,如嬰孩天真的微笑,似野薑花含苞將放。
李美慧的繪畫與天地之大美獨相往來,以走向自然觸摸自然的方式作畫,筆觸韌實而結構漫蕩,再也分不出是自然在繪畫我,還是我在繪畫自然。在她的藝術裡,人被天地靜穆的氣息護佑著,身心恬適安寧,生命渴望蛻下物質有形的軀殼,只存留無形的意氣與精神。
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- 8月 01 週六 200916:37
李美慧後山創作翦影 文/阿提

李美慧後山創作翦影 文/阿提
- 6月 05 週五 200914:34
大滌過後,端正灑脫──陳明善的繪畫藝術 文/黃粱

室內ㄧ角 油畫畫布 116x91cm 1995
陳明善的油畫清澈靈明,像暴風雨過後空氣中混濁漂浮的粒子被一掃而空,山光水色頓時顯現清新的本來面目,甚至可以聞到風景裡的芳馨,安靜而溫柔地等待你去親近。端正清澈的審美情境,沉著定靜的構圖,不稍猶豫,彷彿那風光、花艷與美色,千古就停頓在那兒,不待思索也從不擔心它會逃脫,高潔而不孤癖,溫柔而不任性,忒是難得。陳明善的美學求索具有古典情懷,像似靜默編織的手工藝人,嚴守著藝術之內的原則與尺度,在不假他求中自足地完成一份自我許諾的心願,不作藝術之外的非分妄想,陳明善的藝術因為端正所以灑脫。
- 5月 15 週五 200914:48
天工開物,循石而造型──彭郡茹的石雕 文/黃粱

彭郡茹 風的祈禱 白色大理石 20×40×60 cm 2008
- 4月 24 週五 200918:42
與石談心──彭郡茹的石雕藝術
與石談心──彭郡茹的石雕藝術 文/黃粱
【藝術沙龍】剛強的石塊 柔順的線條──與石談心
與談人:彭郡茹(藝術家)、黃粱(詩人)、羅思容(創作歌手)
第一場:2009/4/29(三)15:00 第二場:2009/5/20(三)15:00
璞石麗緻溫泉會館大廳1F+B1 台北縣烏來鄉忠治村堰堤路61號 02-26618000
首先是寂靜
堅固的大理石,因為純潔的「白」顯現非物質性
「白」使其忘形,瓦解剛強的執迷,裸裎純然柔順的心
寂靜的波動即性靈
寂靜,婉約靈動,諦聽天地初始
混沌之石睜開眼睛,抬頭,扭轉肩
寂靜舉手投足,自在是美人,無邪最美
石,誕生它自己的面目
寂靜撫摩自己
忘言,移情,抖落塵埃與細節
器之大者,獨留精神
一氣流行用刀如水,招呼歲月遺痕
雕刻乃是與石談心
能量的波流注入岩隙,「物」被喚醒
「物」,是更本質的生命
與石談心,使人更接近天地造化,歸宿於太谷
雕刻──默照物,內觀心
催促物質變化色身,歌吟詩篇
寫意凝神,雕,溫柔低語,刻,舒緩撫觸
雕刻乃「樸」之開顯,循石而造型
毋庸雕飾的我隱匿現身,尊重石之本性
關懷柔弱,砥礪剛強
覺知空幻裡,微風閑適水心波紋
連石頭也感知到愛,純潔的白更加透明
放心,遠志
願望觸及光,空谷覺音生
聽聽!寂光中的步履
還有伴隨足音的微風與樹林,山巒與海洋
彭郡茹的石雕作品來自性靈之氣力,蘊藏堅貞之情
這些靈氣宛轉的石頭,似乎比人的生命更恆常,更深邃
活得更從容自在
凝視它們吧!這些來自深度寂靜的藝術
- 4月 20 週一 200918:23
徐孝游的「逍遙遊」彩墨畫 文/黃粱
徐孝游的「逍遙遊」彩墨畫─既濃稠又淡雅的複雜情懷 文/黃粱
徐孝游古木絕崖彩墨紙80x118㎝2009
徐孝游的彩墨畫用色飽滿卻不泛濫,情懷隱約意念深沉,細膩而溫柔的敷色使他的彩墨畫產生氤氳淡雅的情調。徐孝游的彩墨畫整體結構複雜,似抽象非抽象,遊走於寫意與抽象之間,以書法般的筆力牽動畫面線條,筆觸時而細緻時而豪放。
徐孝游的彩墨畫有寫意、抽象兩種類型,寫意水墨畫的作品例如<山外山>與<秋>,<山外山>像似一匹錦繡把山水向無盡遠處綿延,有織錦繁華之趣味。<秋>輕撫枯荷之憔悴,色調淡雅容顏清淺,創造出一種當代罕見的典雅綺麗的人文情味。<古木絕崖>與<山>的構圖一反傳統山水畫平遠的結構法,俯看天地的視野從天而降,峰頂與谷底的風光同時一覽無遺,結構嚴謹而超邁,畫面展現出睥睨群峰之姿。
彷彿抽象繪畫的作品如<春祭>與<涼州行>,<春祭>的底色由洋紅鋪陳,契近天地的本來色身,而黑色粗獷的水墨筆觸從畫面下沿盤繞上升,成就祭典般的隆重與神聖感。<涼州行>的黑色書法線條則環伺在畫面四周,造成中間畫面凹陷下去的視覺效果,畫面中央補以鵝黃色塊,與黑色線條形成強烈的對比,虛實相生的佈局使整幅畫神采奕奕,堪稱當代抽象水墨之傑作。
徐孝游的彩墨畫筆墨心情複雜,結構糾結,漫衍宋詞般的溫潤情調,蘊涵濃得化不開的心理情緒。帶有裝飾性特徵的敷色,使他的彩墨畫情感濃稠而豐滿,可是繪畫色相的選擇卻趨近於調合與淡雅,繪畫情境於是滋生了一種微妙的矛盾衝突感,好像畫紙上有許多顏色要鋪陳許多情感要述說,卻總是有所保留有所壓抑,沒有說透,餘韻繚繞。在繪畫結構上,一方面,西方現代畫「繪畫空間」的觀念,使他的畫面空間結構嚴謹層次井然;另一方面,受東方筆墨精神傳統的影響,寫意即興的書寫帶動他的筆觸在畫面上逍遙漫遊,使畫面瀰漫一股靈動氤氳的氣息,達致一種視覺飽滿而印象輕靈的當代水墨新氣象。
其實,徐孝游最欣賞大詩人李白的將進酒境界,可惜不知是心理情結還是性格使然,畫面上總感覺不夠灑脫有所鬱結,還有很大的空間亟待去揮灑!很多心理鬱結亟待去放下!
徐孝遊1934年出生在南京,從小喜愛美術與音樂,1946年隨父到台灣就讀建國中學,在中學時代接觸了後期印象派的繪畫與文藝復興大師作品,對繪畫的創作產生了極大的渴望。當時因學校課堂壓力與父親的極力反對,只有在消極的狀況下練習繪畫,高中畢業後,在建中級任導師傅禹先生的鼓勵下踏上從事美術工作的生涯。徐孝游母親因為陪同大姊回北京念大學,兩母女1949年被孤絕在大陸,導致徐孝遊的父親一人在台獨力撫養9個小孩長大,徐孝游是二哥。徐孝游個性叛逆性格狂狷,是50年代早期師大藝術系的逆子,五月畫會的叛將,1964年底赴美就讀百拉特學院(Praff institute)、紐約美術學士中心(Art student League)與紐約市立大學(CUNY)獲美術碩士(MFA)。在美初期任教石溪大學(NY state at stony brook)、賓州希達克萊斯特學院(Cedar Crest College) 。徐孝游在紐約藝壇奮鬥了40年,如今遊子回歸鄉土重新再出發,期待各界的關注與鑑賞。
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